Не откладывать в долгий ящик

Опуская монету в ящик для пожертвований в молельном доме, кто-то думает: я исполнил свой долг перед Аллахом и получу за это его милость. А некоторых посещает и другая мысль: в чей карман попадут мои деньги, будут ли они расходованы по назначению? Сегодня всё чаще люди, которые сомневаются в моральной чистоплотности имамов, предлагают ввести в храмах финансовую отчётность.

С такой инициативой недавно выступил один из посетителей сайта Центральной мечети Алматы. Он предложил вместо ящиков для пожертвований установить автоматы по приёму денег с выдачей квитанции.

– Ведь ваши ящики только отталкивают людей, так как народ сейчас продвинутый, и все понимают, что, если нет прозрачной бухгалтерии в мечетях, значит, вам это выгодно. Извините меня, если мои догадки ошибочны, но так надоело жить в обществе с двойными стандартами, когда призывают быть честными, а сами… – пояснил пользователь сайта.

Разумеется, имамы не оставили без реакции это сообщение, заявив о свободе выбора исполнения своего долга перед Аллахом. «Если у вас есть хоть какое-то сомнение в использовании ваших средств не по назначению, не кладите свои деньги в ящик мечети, а отдайте их любому нуждающемуся человеку лично в руки. Таким образом и вы выполните свой религиозный долг, и нам не придётся лишний раз оправдываться», – ответили имамы.

А сомнениям в нецелевом использовании пожертвований всё-таки есть, откуда браться. За примером далеко ходить не будем, вспомнив нашумевший в конце прошлого года инцидент с деньгами в мечети в городе Аксае. Там имам передал полтора миллиона тенге в Шымкент на строительство теплицы и планировал получать через шесть лет с неё прибыль в виде 30% от доходов. Правда бы не вылезла наружу, если бы во время строительства нового туалета при мечети не выяснилось, что средств в казне на дальнейшую стройку нет. Нужно было закупить стройматериалы и оплатить труд рабочих. Совету старейшин было достоверно известно, что в августе в священный месяц Рамазан, когда богатые и имущие мусульмане должны помогать бедным, в ящик для пожертвований в мечети поступило свыше полутора миллиона тенге. Каково же было удивление, точнее, возмущение аксакалов мечети, создавших после этого инцидента ревизионную комиссию, когда стало ясно, что за четыре месяца работы имама в мечети не оказалось ни одного документа о поступлениях и отчислениях денег.

Имамы Центральной мечети считают, что если кто-то из сотрудников мечети использовал деньги прихожан на свои личные нужды, то он ответит за это лично перед Аллахом в день суда. «На вашу милостыню это никак не повлияет, поскольку в её основе лежит ваше намерение», – добавили они.

Также священнослужители сослались на то, что мечеть находится на самообеспечении и денег в ящиках не всегда хватает даже на то, чтобы оплатить отопление в зимнее время, не говоря уже о содержании двух медресе с питанием и проживанием учащихся, в поддержке которых принимают участие спонсоры. Также они отметили, что закуп и обслуживание автоматов по приёму денег требует немалых затрат. К ним, среди прочих, относятся и расходы по содержанию большой квадратуры мечети, и выплата зарплаты сотрудникам мечети.

Как отмечает председатель Союза мусульман Мурат Телибеков, действительно, есть мечети, которые еле концы с концами сводят. Однако в крупных областных центрах они живут очень богато и приносят большой доход, который никем не контролируется, кроме первых лиц мечети.

– Предложение посетителя сайта вполне позитивно, поскольку учёт пожертвований позволит в какой-то степени искоренить коррупцию в мечетях и будет способствовать целевому использованию денег прихожан. Часто сами властные структуры заинтересованы в том, чтобы не подвергать проверке мечети, потому что через них они отмывают деньги. Но опять же установка кассовых аппаратов – скорее, косметическое средство. Кто будет их проверять? Финансовая полиция на это не имеет права. Тут нужна принципиально иная система контроля. Увы, общество так заражено болезнью коррумпированности, она проникла во все сферы нашей жизни. Поэтому наивно было бы считать, что мечеть осталась островком благочестия, – не без возмущения признает г-н Телибеков.

А может, чтобы искоренить такое зло в мечетях, как нецелевое использование пожертвований, стоит облагать их деятельность налогом? В Налоговом комитете РК на наш вопрос о необходимости обложения мечетей налогами сообщили, что в соответствии со статьей 2 Закона РК «О некоммерческих организациях» религиозные заведения не облагаются налогом, поскольку их деятельность не предполагает извлечение коммерческой выгоды.

Словом, деньги через мечети проходят немалые, но коммерции в этом государство не усматривает. И снова сомнения прихожан терзают душу. Так как быть тем верующим, которые хотят, чтобы их пожертвования действительно шли на благо нуждающимся, на содержание священного храма? Воспользоваться советом имамов Центральной мечети и напрямую делать подаяния обездоленным? Но здесь нередко срабатывает простой психологический фактор нежелания тратить время и силы на поиски сирот, инвалидов и прочих социально незащищенных людей.

Кто должен вести борьбу с нечистыми на руку имамами? Общество не может их избирать, поскольку имамов назначает муфтият, и это не подлежит обсуждению. Государство, как известно, тоже не может вмешиваться в религиозную кухню. Остаётся только надеяться на сознательность высших служителей мечети, которые сами признают, что за нецелевое использование денег прихожан каждый лично ответит перед Аллахом.